أو تسمع صوته إلا لضرورة ) كالمعاملة ، و الطب ( و إن كان ) الرجل ( أعمى ) ، لتناول النهي له ، و لقول النبي صلى اللَّه عليه و آله لأم سلمة و ميمونة لما أمرهما بالاحتجاب من ابن أم مكتوم ، و قولهما إنه أعمى : " أعمياوان أنتما أ لستما تبصرانه " . شرح فارسى مرحوم مصنف مىفرماين : 27 - مرد نمىتواند به زن اجنبيه نگاه كند مگر يك بار بدون اينكه جايز باشد نظر را اعاده دهد مگر آنكه به جهت ضرورت باشد نظير معامله و شهادت دادن بر او و معالجه كردن . و همچنين حرام است بر زن اينكه بمرد اجنبى نگاه كرده يا صدايش را بشنود مگر ضرورتى ايجاب نمايد اگرچه مرد نابينا باشد . شارح ( ره ) مىفرماين : مقصود از [ زن اجنبيّه ] غير محرم و همسر و كنيز است اعم از آنكه از ارحام بوده همچون دختر عمو و دختر دائى و مانند ايندو يا رحم نباشد نظير زنان ديگر . و منظور از جواز نظر براى يك بار بدون اعاده آن نسبت به زمان واحد مىباشد يعنى در يكوقت اين فعل جايز نيست بنابراين در دو يا سه وقت و يا بيشتر از آن اشكالى ندارد حاصل مناط جواز مجلس واحد مىباشد بطوريكه زمان واحد نيز عرفا بر آن صادق باشد . البته در صورت ضرورت و نياز همانطوريكه مرحوم مصنف فرمود اعاده نظر جايز است مانند اينكه با وى معامله نموده و معامله متوقف بر نظر كردن بوى مىباشد . يا وى را براى شهادت بر عليه زن دعوت نموده‌اند كه جواز